秦生的译文
山东莱州的秦生，自制药酒时，错放了有毒的药物，舍不得倒掉，把它封存了起来。过了一年多，有一天夜里恰好想喝酒，又没处去弄。忽然想起封存的药酒，启封一闻，浓烈的芳香气味喷溢而出，馋得他肠子发痒口水直流，没法制止。拿过酒杯想尝尝，妻子苦苦地劝说他。秦生笑着说：“痛痛快快地喝了酒死，倒比被酒馋死强得多。”一杯入肚，倒瓶再斟。妻子把酒瓶打翻，酒淌了一地。秦生趴下像牛饮水那样去喝淌了的酒。不一会儿，他肚子疼痛紧闭着嘴说不出话，半夜里就死了。妻子嚎啕大哭，为他准备好棺材，将要入殓。第二天夜里，忽然有个美女进来，身高不满三尺，径直走到灵床旁边，用手中杯子里的水灌他。秦生豁然苏醒过来，叩头追问她是谁。美女说：“我是狐仙。刚才丈夫到陈家窃酒醉死了，我去救活他回来，偶然路过您的家门；丈夫可怜您与他同病，因此让我用剩余的药水把您救活了。”说完，就不见了。我的朋友丘行素贡士，爱饮酒。有一天夜里想喝酒，无处去买，翻来复去的无法忍耐，于是想用醋来代酒。和妻子商量，妻子嗤笑他。丘贡士再三强求，妻子就煨好醋端过来。一壶醋喝光了，这才解衣安睡。第二天，丘夫人拿出足够买一壶酒的钱，派仆人代她买酒。丘贡士的伯弟襄宸在路上遇见仆人，问知缘故，怀疑嫂子不肯为兄买酒。仆人到：“夫人说：‘家里存的醋不多，昨夜已经喝尽了一半；恐怕再喝一壶，就断了醋根了。’”听到的人都笑他。不知道酒瘾上来了，就是毒药尚且觉着甜美，更何况是醋呢？此事也可以流传。
《鸿》蒲松龄原文及翻译
有弋人得一鸿，其雄者随而飞抵其家，哀鸣徘徊，至暮始去。翌日又至，弋人并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半锭。弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”鸿颔之。遂释二鸿。二鸿遂双飞而去弋人称金，得二两六钱强。噫！禽兽何知，而钟情若此！悲莫悲于生别离，岂物亦然哉？
翻译：
有一个猎人捕获到了一只天鹅，（另外一只）雄天鹅跟随着猎人飞到了他家，雄天鹅悲伤地鸣叫着，并且来回地飞着，直到傍晚才离开。第二天，那只天鹅又飞过来了,猎人将它一起捉住,猎人看见它伸长脖子俯仰着，并且吐出半锭黄金。猎人明白了它的意思，于是说：“这是将要用来赎回你的妻
子吧！”天鹅像人一样点了头。于是猎人就释放了两只天鹅，两只天鹅就双双飞离而去。猎人称了一下金子的重量，得到了二两六钱多。唉！禽兽能懂得什么，但是却有像这样的深情！人世间最悲凉的事情莫过于活着的时候分开，难道动物不也是这样的吗?
启示：生死离别让人悲伤，但我们必须坦然面对，因此我们要过好生命中的每一天，即使是动物也不例外。
求蒲松龄《叶生》翻译
《叶生》白话释义： 河南淮阳有个姓叶的秀才，不知道他的名字。他的文章词赋，在当时首屈一指；但是命运不济，始终未能考中举人。 恰巧关东的丁乘鹤，来担任淮阳县令。他见到叶生的文章，认为不同寻常，便召叶生来谈话，结果非常高兴，便让叶生在官府读书，并资助他学习费用；还时常拿钱粮救济他家。到了开科考试的时候，丁公在学使面前称赞叶生，使他得了科是第一名。丁公对叶生的前途寄予极大的希望。乡试考完，丁公要叶生的文稿来阅读，拍案叫好。 没料想时运限人，文章虽好命不佳，发榜后，叶生仍旧名落孙山。他垂头丧气地回到家，感到辜负了丁公的期望，很惭愧，身形消瘦，呆如木偶。丁公听说，召他来劝慰了一番，叶生泪落不止。丁公很同情他，约好等自己三年任满进京，带着他一起北上。叶生非常感激。辞别丁公回家，从此闭门不出。 没过多久，叶生病倒在床上。丁公经常送东西慰问他；可是叶生服用了一百多副药，根本不见效。丁公正巧因冒犯上司被免了官职，将要离任回乡。他给叶生写了封信，大致意思说：“我东归的日期已经定了，所以迟迟不走的原因，是为了等待您。 您若早晨来到，我晚上就可以上路了。”信被送到了病床上，叶生看着信哭得非常伤心，他让送信人捎话给丁公说：“我的病很重，很难立即痊愈，请先动身吧。”送信人回去如实说了。丁公不忍心就走，仍慢慢等着他。 过了几天，看门的人忽然通报说叶生来了。丁公大喜，迎上前来慰问他。叶生说：“因为小人的病，有劳先生您久等，心里怎么也不安宁。今天有幸可以跟随在您身边了。”丁公于是整理行装赶早上路。 丁公回到家，让儿子拜叶生为师，并让好好伺候，早晚都和他住在一起。丁公子名叫再昌，当时十六岁，还不能写文章。但是却特别聪慧，文章看上两三遍，就不会再忘记。过了一年，公子便能落笔成文。加上丁公的力量，于是他进了县学成为秀才，叶生把自己过去考举人的范文习作，全部抄下来教公子诵读。结果乡试出的七个题目，都在准备的习作中，无一脱漏，公子考了个第二名。 一天，丁公对叶生说：“您拿出自己学问的剩余部分，就使我的儿子成了名。然而您这贤才却被长期埋没，有什么办法呢！”叶生说：“这恐怕是命中注定的吧。不过能托您家的福为文章吐口气，让天下人知道我半生的沦落，不是因为文章低劣，我的心愿也就足了。 况且读书之人能得一知己，也没什么遗憾了。何必非要穿上官服，抛掉秀才衣裳，才说是发迹走运呢！”丁公认为叶生长期客居外省，怕他耽误了参加岁试，便劝他回家。叶生听说后脸上现出了凄惨不乐的神色。丁公不忍心强让他走，就叮嘱公子到京城参加会试时，一定要为叶生稍纳个监生。 丁公子考中了进士，被授部中主政。上任时带着叶生，并送他进太学国子监读书，与他早晚在一起。过了一年，叶生参加顺天府乡试，终于考中了举人。正遇上丁公子奉派主管南河公务，他就对叶生说：“此去离您的家乡不远。先生已经功成名就，衣锦还乡该何等令人高兴。”叶生也很喜悦。他们择定吉日上路。到了淮阳县界，丁公子派仆人用马车护送叶生回了家。 叶生到家下车，看见自己的门户很萧条，心里非常难过。他慢慢地走到院子里。妻子正好拿着簸箕从屋里出来，猛然看到叶生，吓得扔了簸箕就走。叶生凄惨地说：“我现 在已经中了举人了。才三四年不见，怎么竟不认识我了？”妻子站在远处对他说：“您死了已经很久了，怎么又说显贵了呢？之所以一直停放着您的棺木没有埋葬，是因为家里贫穷和儿子太小的缘故。如今儿子阿大已经成人，正要选择墓地为您安葬。请不要作怪来惊吓活人。” 叶生听完这些话，显得非常伤感和懊恼。他慢慢进了屋，见自已的棺材还停放在那里，便一下扑到地上没了踪影。妻子惊恐地看了看，只见叶生的衣帽鞋袜脱落在地上。她悲痛极了，抱起地上的衣服伤心地大哭起来。儿子从学堂中回来，看见门前拴着马车。他问明赶车人的来历，吓得急忙跑去告诉母亲。母亲便流着眼泪把见到的情景告诉了儿子。娘俩又仔细询问了护送叶生的仆人，才得知事情的始末。 仆人返回，如实报告了主人。丁公子听说，泪水浸湿了胸前的衣服。他立即乘着马车哭奔到叶生的灵堂祭拜；出钱修墓办理丧事，用举人的葬礼安葬了叶生。又送了很多钱财给叶生的儿子，并为他请了老师教读。后来丁公子向学使推荐，使叶生的儿子第二年入县学成了秀才。 异史氏说：魂魄跟从知己，竟然会忘记自己已经死了？听说的人都表示怀疑，我却深信不疑。知心的情侣，可以离魂相随；亲密的友谊，纵使千里亦可与好友梦中相会。又何况应举文章是我辈读书人精心结撰缮写；它是否能遇真赏，正决定着我们命运的穷通呢！叹息啊！命运不蹇，时运不济。经历之处，总难遇合，只能空自对影愁叹；生就嶙峋傲骨，不能媚俗取容，唯有自惜自怜。可叹穷厄困顿，招致势利小人的嘲侮。 多次落榜的人，从人身到文章，都被世俗讥贬得毫无是处；一旦名落孙山，则文章到处都是瑕疵。古今痛哭的人，只有献和氏璧的卞和和你啊；举世贤愚倒置，能慧眼识人的伯乐如今又在哪里？当道无爱才之人，不值得指望！反侧展望，可叹四海茫茫，竟无以容身之所。人生在世上，只有闭着眼睛走着路，任凭造物主的安排而已。天下才华不凡却如叶生那样沦落的才子，也是不少，回首四顾，天下哪里会再有一个丁令威出现，让人生死跟随他呢？唉！ 原文： 淮阳叶生者，失其名字。文章词赋，冠绝当时；而所如不偶，困于名场。会关东丁乘鹤，来令是邑。见其文，奇之。召与语，大悦。值科试，公游扬于学使，遂领冠军。公期望綦切。闱后，索文读之，击节称叹。 不意时数限人，文章憎命，榜既放，依然铩羽。生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。公怜之，相期考满入都，携与俱北。生甚感佩，辞而归，杜门不出。无何，寝疾。公遗问不绝；而服药百裹，殊罔所效。 公适以忤上官免，将解任去。函致生，其略云：“仆东归有日；所以迟迟者，待足下耳。足下朝至，则仆夕发矣。”生持书啜泣，寄语来使：“疾革难遽瘥，请先发。”公不忍去，徐待之。 逾数日 ，门者忽通叶生至。公喜，逆而问之。生日：“以犬马病，劳夫子久待，万虑不宁。今幸可从杖履。”公乃束装戒旦。抵里，命子师事生，夙夜与俱。公子名再昌，时年十六，尚不能文。然绝慧，居之期岁，便能落笔成文。 益之公力，遂入邑庠，旋中亚魁。公以其久客，恐误岁试，劝令归省。惨然不乐。公不忍强，嘱公子至都为之纳粟。公子又捷南宫，授部中主政。携生赴监，与共晨夕。逾岁，生入北闱，竟领乡荐。会公子差南河典务，因谓生日：“此去离贵乡不远。先生奋迹云霄，锦还为快。” 生亦喜。 归见门户萧条，意甚悲恻。逡巡至庭中，妻携簸具以出，见生，掷具骇走。妻遥谓曰：“君死已久，何复言贵？所以淹君柩者，以家贫子幼耳。今阿大亦已成立，勿作怪异吓生人。”生闻之，怃然惆怅。逡巡入室，见灵柩俨然，扑地而灭。妻惊视之，大恸，抱衣悲哭。公子闻之，涕堕垂膺。即命驾哭诸其室出橐营丧葬以孝廉礼又厚遗其子为延师教读言于学使逾年游泮。 异史氏曰：“魂从知己，竟忘死耶？闻者疑之，余深信焉。嗟乎！遇合难期，遭逢不偶。古今痛哭之人，卞和惟尔；颠倒逸群之物，伯乐伊谁？天下之昂藏沦落如叶生其人者，亦复不少，顾安得令威复来，而生死从之也哉？噫！” 此文出自清代蒲松龄所著的《聊斋志异》 扩展资料写作背景： 蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。 据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。 康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年，该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。 文章简介： 《聊斋志异》全书将近五百篇，内容丰富，主要分为以下几种类型： 一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。 二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。 三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。
《聊斋志异之秦生》原文及译文
原文： 莱州秦生制药酒，误投毒味，未忍倾弃，封而置之。积年余，夜适思饮，而无所得酒。忽忆所藏，启封嗅之，芳烈喷溢，肠痒涎流，不可制止。取盏将尝，妻苦劝谏。生笑曰：“快饮而死，胜于馋渴而死多矣。”一盏既尽，倒瓶再斟。妻覆其瓶，满屋流溢，生伏地而牛饮之。少时，腹痛口噤，中夜而卒。妻号，为备棺木，行入殓。次夜，忽有美人入，身不满三尺，径就灵寝，以瓯水灌之，豁然顿苏。叩而诘之，曰：“我狐仙也。适丈夫入陈家，窃酒醉死，往救而归，偶过君家，彼怜君子与己同病，故使妾以余药活之也。”言讫不见。余友人邱行素贡士，嗜饮。一夜思酒，而无可行沽，辗转不可复忍，因思代以醋。谋诸妇，妇嗤之。邱固强之，乃煨醯以进。壶既尽，始解衣甘寝。次曰，竭壶酒之资，遣仆代沽。道遇伯弟襄宸，诘知其故，因疑嫂不肯为兄谋酒。仆言：“夫人云：‘家中蓄醋无多，昨夜已尽其半;恐再一壶，则醋根断矣。’”闻者皆笑之。不知酒兴初浓，即毒药甘之，况醋乎?此亦可以传矣。 译文： 山东莱州的秦生，自制药酒时，错放了有毒的药物，舍不得倒掉，把它封存了起来。过了一年多，有一天夜里恰好想喝酒，又没处去弄。忽然想起封存的药酒，启封一闻，浓烈的芳香气味喷溢而出，馋得他肠子发痒口水直流，没法制止。拿过酒杯想尝尝，妻子苦苦地劝说他。秦生笑着说：“痛痛快快地喝了酒死，倒比被酒馋死强得多。”一杯入肚，倒瓶再斟。妻子把酒瓶打翻，酒淌了一地。秦生趴下像牛饮水那样去喝淌了的酒。不一会儿，他肚子疼痛紧闭着嘴说不出话，半夜里就死了。妻子嚎啕大哭，为他准备好棺材，将要入硷。第二天夜里，忽然有个美女进来，身高不满三尺，径直走到灵床旁边，用手中杯子里的水灌他。秦生豁然苏醒过来，叩头追问她是谁。美女说：“我是狐仙。刚才丈夫到陈家窃酒醉死了，我去救活他回来，偶然路过您的家门;丈夫可怜您与他同病，因此让我用剩余的药水把您救活了。”说完，就不见了。 我的朋友丘行素贡士，爱饮酒。有一天夜里想喝酒，无处去买，翻来复去的无法忍耐，于是想用醋来代酒。和妻子商量，妻子嗤笑他。丘贡士再三强求，妻子就煨好醋端过来。一壶醋喝光了，这才解衣安睡。第二天，丘夫人拿出足够买一壶酒的钱，派仆人代她买酒。丘贡士的伯弟襄宸在路上遇见仆人，问知缘故，怀疑嫂子不肯为兄买酒。仆人道：“夫人说：‘家里存的醋不多，昨夜已经喝尽了一半;恐怕再喝一壶，就断了醋根了。’”听到的人都笑他。不知道酒瘾上来了，就是毒药尚且觉着甜美，更何况是醋呢?此事也可以流传。 词句注释 [1]莱州：府名，治所在今山东省掖县。 [2]牛饮：如牛俯身就水而饮。《韩诗外传》：“桀为酒池，可以运舟， 糟丘足以望十里，而牛饮者三千人。” [3]口噤：口不能张。 [4]行：将。入殓：把尸体放入棺内。 [5]灵寝：停尸的厅堂。 [6]彼：指狐仙的丈夫。君子：指秦生。 [7]丘行素：丘希潜，字行素。淄川人，康熙己巳年贡生，授黄县训导。 告归，构清梦楼于豹山之阳，读书其中。见乾隆《淄川县志》卷五。 [8]嗤：嗤笑。 [9]醯（xī希）：醋。 [10]甘寝：安睡。《庄子·徐无电》：“孙叔敖甘寝秉羽，而郢人投兵。” [11]伯弟：伯家兄弟。 作品鉴赏 嗜酒在日常生活中不乏其人，然而嗜酒到了不顾生命的程度，宁饮而死，不愿忍馋渴而生的现象毕竟不多见。本篇小说中的秦生就属于这种人。他作为药酒的`酿造者，明知所藏的药酒曾在配制时误投了毒药，又有妻子苦苦劝谏不要饮，终不听取，饮酒而死。这本身没有多大意味，倒是作者以细腻的笔触描写了秦生嗜酒胜命的情态，给人们留下了一个不值得仿效的艺术形象。这里使用的笔墨不多，“启封嗅之，芳烈喷溢”，一嗅之下的“肠痒涎流”，生动形象地刻画了秦生贪饮之前的心理和生理状态；酒流溢于地，“生伏地而牛饮”更见其馋状。加上他那“快饮而死，胜于谗渴而死多矣”的饮酒理论，如此命绝似不足惜。但蒲松龄运用柳暗花明的表现方式，在秦生行将入殓的时候，让一美貌的狐仙飘然而至，解救秦生于灵寝之中。让解救本身和秦生的叩头称谢，暗示他对自我行为的悔悟。这里，与其说是狐仙的善良，不如说作者借狐仙之口说她丈夫怜悯秦生与自己同病，把这视为一种病态而寄寓了同情，以新奇的构想让秦生死而复生。 作者简介 蒲松龄（1640-1715），清代杰出的文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今山东淄博市） 人。他出身于一个没落的地主家庭，父亲蒲槃原是一个读书人，因在科举上不得志，便弃儒经商，曾积累了一笔可观的财产。等到蒲松龄成年时，家境早已衰落，生活十分贫困。蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识，生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。