历史上吴起是真的爱兵如子吗？
吴起的确爱兵如子，吴起作为兵家先哲，留有吴子兵法一书存世，吴子兵法中有一条就是要求将领要爱兵如子，能与士兵同甘共苦，只有你心中有士兵，打仗的时候士兵才会奋勇争先，以报将领的知遇之恩。 吴起在领兵作战过程中有这么一件事，当时他的部下有个士兵屁股上生了疮，吴起亲自脱掉了士兵的裤子，用嘴将疮里面的脓水吸了出来，不管他是另有所谋也好还是作秀也好，但是可以看出他的确是在身体力行，用自己的行动来感化士兵。 还有一个故事也是士兵中毒了，吴起亲身将毒吸了出来，这个士兵回家之后就告诉了他母亲，还说自己日后打仗时一定要多杀几个敌人，以报将军之恩。他母亲就说道我能预料到你要战士沙场了，你父亲当年就是因为吴起为他吸毒，打仗时奋勇争先，最终战死沙场。 古代用兵讲究的是士气和军心，部队万众一心众志成城，在面临绝境时也能绝地反击，以少胜多的战役都是这么打出来的，得军心者可得战场胜利，也可夺得天下，五代时期的藩镇就是典型。 古之将领大凡能与士兵打成一团的人，他的目的都是为了施恩，让士兵们知道这个将领是能和自己同甘共苦，都是好哥们，滴水之恩当涌泉相报，沙场上最好的报答就是打胜仗多杀敌人，而将领们看到一群士气如虹的士兵，打仗时取胜的可能性也就更高了，一将功成万骨枯，再爱兵如子其实质上也是为了自己的战绩铺路。
吴起是如何做到爱兵如子的？
吴起治军号令严明，军纪森严，赏罚严明，任贤用能。尤为难能可贵的是，他处处以身作则，为人表率，和普通士兵吃相同的饭菜，穿一样的衣服，行军时不骑马，不乘车，背负干粮，坚持与士卒一起步行。吴起统率魏军攻打中山国时，有一个士兵身上长了毒疮，辗转呻吟，痛苦不堪。吴起巡营时发现后，毫不犹豫地跪下身子，把这位士兵身上毒疮中的脓血一口一口地吸吮出来，解除了他的痛苦。士兵的母亲听说了这件事，大哭。别人说：“你儿子仅仅是个普通士兵，却得到将军为你儿子吮血，应是光荣之事，为什么还要哭呢？”士兵的母亲说：“不是这样呀，前几年吴将军为他的父亲吮吸疮口，结果他的父亲直到战死也决不回首。今日吴将军又为他的儿子吮血，我真不知我儿子要死在哪里了，我因此哭。”
诸葛亮到底是山东人还是河南人啊？？
诸葛亮是山东人。是徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。 诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）的一个官吏之家，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。 诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章（今江西南昌）赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。 扩展资料诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。 后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。 蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。 前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。 诸葛亮立法公开、执法公平，有异于同时代封建的法律思潮。蜀章武元年（221年），刘备在益州成都称帝建立蜀汉政权。而益州旧为刘璋所统治，所以法令废弛，地方派系坐大自强，刘备统治集团的强力介入破坏了相当一部分人称霸西南的企图，这种情况下蜀汉政权作为客籍政权面对着来自益州旧势力的阻挠。 面对这种情况诸葛亮认为这不是苛法峻刑所留下的民怨，而蜀汉是建立在律令长期废弛，导致官民混乱君臣无道，紊乱了“纲纪”。他说“三纲不正，六纪不理，则大乱生矣”三纲是指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。 六纪是指诸父有善，诸舅有义，族人有叙，昆弟有亲，师长有尊，朋友有旧。所以只有任法才能改变德政不举、威刑不肃的局面只有威之以法，才能改变蜀土人士，专权自态，君臣之道，渐以陵替的态势。 与儒家“崇礼”治世的观点不同诸葛亮认为国家的治乱兴衰的根源在乎“法”，因此，诸葛亮一再告诫、反复强调法在治理国家过程中的重要性“夫一人之身，百万之众，束肩敛息，重足俯听，莫敢仰视者，法制使然也。” 参考资料来源：百度百科-诸葛亮