古代科举考试中的春闱指的是什么？它和秋闱有什么区别？
古代科举考试中说的春闱一般指的是会试，也就是在京城参加的考试，但是参加春闱前有个前提考试，就是必须参加地方举行的秋闱，也就是乡试考试，通过以后会被称为举人，才能有资格参加春闱，也就是会试。 从明朝开始就正式将科举考试分为了乡试，会试和殿试三级，乡试顾名思义就是由各个地方举行的地方考试，也就是俗称的秋闱，因为一般乡试每三年一次，时间又定在秋季的八月，所以被称为秋闱，是本省的科举生员和监生都可以参加的考试。 一般主持乡试的有主考二人，同考四人，考试一共分三场，分别为八月九日，十二日，十五日进行，每场考试要进行三个昼夜，由于中间三场考试还有时间间隔，所以几乎就是要考九天七夜左右，通过了乡试就会成为举人，也就有了会试，也就是春闱的资格，所以在古代的时候，乡试的竞争是十分的激烈的，甚至有的人考了一辈子都没有中举。 一般乡试的第一名都会被称为解元，通过乡试以后就是会试，会试是由礼部主持的全国性的考试，又被称为礼闱，是乡试结束的第二年举行，全国的中举的考生都会集中到京城来考试，考试时期一般在春季的二月，所以又被称为春闱。 会试也会分为三场考试，一般都是在二月的初九，十二和十五日举行，由于是全国性的考试，所以考试的考官人数会比乡试多很多，甚至都是一些较高级的官员担任考官。 主考官被称为总裁，也称为座师，一般会试考中的就被称为贡士，第一名就被称为会元，考中的一般都会有着殿试的资格，也就是皇帝进行选拔，然后定出状元，探花等等。
春闱和秋闱分别指什么?
春闱指会试，秋闱指乡试。 会试，是中国古代科举制度中的中央考试，因考试在春天举行，故又称为春试或春闱。应考者为各省的举人，录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”。 乡试，中国古代科举考试之一。唐宋时称“乡贡”、“解试”。由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生，经科考、岁科、录遗合格者，均可应试。 考试场地 考棚又叫“号房”是一间一间的，作为专供考生在贡院内，答卷和吃饭、住宿的“考场”兼“宿舍”。科举考试是考生每人一个单间。贡院里的监考很严，考生进入贡院时，要进行严格的搜身，以防考生的身上藏有“夹带”。当考生进入考棚后，就要锁门。考生们参加考试期间，“吃喝拉撒睡”皆在“号房”内，不许出来，直到考试结束。 号房内十分狭窄，只有上下两块木板，上面的木板当作写答卷的桌子，下面的当椅子，晚上睡觉将两块板一拼当床。考棚里还为考生准备了一盆炭火、一枝蜡烛。 炭火即可以用来取暖，也可以用来做饭。考生考试期间与外界隔绝，吃饭问题得自己解决。监考官，只管考试作弊，至于考生在号房里的其他动作，监考官一概不问。 以上内容参考：百度百科-乡试 以上内容参考：百度百科-会试
春闱和秋闱分别指什么？
春闱和秋闱分别指的是： 1、春闱： 会试，是中国古代科举制度中的中央考试，因考试在春天举行，故又称为春试或春闱。应考者为各省的举人，录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”。会试，科举考试名目之一。 2、秋闱： 乡试，中国古代科举考试之一。唐宋时称“乡贡”、“解试”。由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行。 考试对象： 乡试由天子钦命的主考官主持，凡属本省生员、贡生、监生（包括未仕者和官员未入流者）经科试合格，均准应试，原则上包括州府县学中经过科考名列第一、二等级的生员以及三等的前三名。 但实际上凡经过科考，录科、录遗合格的考生均可以应试。但有过失而罢黜的官吏、街头艺人、妓院之人、父母丧事未满三年的，均不准应试。