二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年。是什么意思？
这是古代形容年龄的别称
二十弱冠——男子二十就要把头发束起来，表示不再是小孩了。
三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。
四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）
五十知天命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了。
六十花甲——花甲即一甲子。由天干、地支组合，每一干支代表一年，六十年为一循环。因干支名号错综参互，故称花甲子。后称年满六十为花甲。花甲也指年月、时代、年纪、年岁。
七十古稀
——古稀，指七十岁。古稀的意思是原有古来稀少，由于古代医学技术不发达，能够活到七十岁的老年人比较少见，因此用古稀来形容七十岁。唐•杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。
八十耄耋——
耄耋（mào dié）：八九十岁。
七十曰耄，头发白耄耄然也。 八十曰耋；耋，铁也。皮肤变黑色如铁也。后用耄耋指代八九十岁。
三十而立四十而不惑五十知天命六十是什么?
三十而立四十而不惑五十知天命六十而耳顺。 全句是，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 意思是我十五岁就立志学习，三十岁就能立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲、收放自如，却又不超出规矩。 简介 出自孔子的论语十二章，孔子所说的三十而立中的立，不是指成家立业，而是在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉或者相对觉解的意识，是一种自我认知的觉醒。 人过四十，应不再会被外界轻易诱惑。若仍惑于外物，请告诉自己，不惑之年，应稳重、重根基、拥有正确的价值观。 五十岁的人生，应彻底了解自己了，做一个“放过自己”、也不再怨天尤人、而是从容自得地活在当下的人。 六十而耳顺，多少人可以做到，多少人又可以从难听的话中听出道理。耳顺，是一层更高的境界。 七十岁懂得了随心而为之，却也不会违反社会规则，因已感悟法、律、道、德，并非是约束，而是对你自己的保护。